Kampinoski Park Narodowy ogłosił, że na teren Prochowni Generała Zajączka w lesie między Cybulicami a Kazuniem obowiązuje zakaz wstępu. Park nie zgadza się na żadne zgromadzenia ani nawet indywidualne wizyty. Komunikat ukazał się pięć dni przed 42. rocznicą śmierci bł. ks. Jerzego Popiełuszki, którą zwolennicy tzw. wersji kazuńskiej obchodzą 25-X-2026r. Uroczystość się odbędzie, ale nie przy bunkrze.
Park powołuje się na ochronę przyrody. Prochownie są schronieniem i miejscem zimowania chronionych nietoperzy. Według KPN obecność ludzi, hałas, światło i otwarty ogień mogą zakłócać ich zimowanie. Drugim powodem jest bezpieczeństwo, bo pozostałości budowli i ukształtowanie terenu mogą być groźne. Park zaznacza, że prochownie nie są w planie ochrony wskazane jako miejsce udostępnione turystom ani przeznaczone na uroczystości. W zadaniach ochronnych zapisano natomiast zabezpieczanie dawnych obiektów wojskowych przed wchodzeniem osób postronnych. Komunikat zaczyna się od słów o „pojawiających się w przestrzeni medialnej informacjach” o upamiętnieniu księdza.
Zespół prochowni P11 zbudowano w latach 1912–1914 dla fortów VII i VIII Twierdzy Modlin. W latach 80. dwie z nich użytkowało jeszcze wojsko z Kazunia. Od kilku lat obiekt nazywany jest „bunkrem Popiełuszki”. Zwolennicy tzw. wersji kazuńskiej, opartej m.in. na ustaleniach byłego prokuratora IPN Andrzeja Witkowskiego, uważają, że kapłan był tu przetrzymywany i torturowany po uprowadzeniu 19-X-1984r. i zginął dopiero 25-X-1984r. Ta wersja jest sporna. Według ustaleń procesu toruńskiego ksiądz zginął w dniu porwania. Archidiecezja Warszawska przypomina, że miejscem kultu błogosławionego jest kościół św. Stanisława Kostki na Żoliborzu.
Przy prochowni od lat odbywają się spotkania modlitewne. 25-X-2025r. była tam modlitwa w 41. rocznicę śmierci kapłana, a potem Msza Święta w Leoncinie. 13-IX-2026r. weterani „Solidarności” i goście z całej Polski spotkali się tam w rocznicę urodzin księdza. Zaśpiewał Tolek Jabłoński, bard „Solidarności”. Do miejsca przez cały rok przyjeżdżają pielgrzymi, zostawiają znicze i kwiaty przy krzyżu stojącym obok prochowni.
Najgłośniej o prawdę o śmierci księdza upomina się w sieci strona „Bunkier Popiełuszki” na Facebooku, obserwowana przez 16 tys. osób. Jej autor od dawna zbiera relacje i materiały wspierające wersję kazuńską. Na komunikat parku odpowiedział spokojnie. Podziękował za stanowisko, napisał, że je szanuje i będzie go przestrzegać. Podkreśla, że w bunkrze nic nie organizuje i ma o tym poinformować dyrekcję parku. Ze zdziwieniem przyjął doniesienia, że ktoś planuje uroczystość na terenie parku.
Obchody 25-X-2026r. odbędą się na jego prywatnym terenie, ok. 8 km od bunkra, po 3.00 po poł. Z warszawskiego Żoliborza pojedzie autokar, w którym są jeszcze wolne miejsca. Zgłoszenia przyjmowane są pod adresem BunkierPopieluszki@gmail.com. We wtorek autor strony zorganizował briefing prasowy w Cybulicach Małych, celowo poza granicą parku. „Prawo jest po to, by go przestrzegać” – napisał.
Nie zgadza się jednak z argumentem o nietoperzach. Jego zdaniem, gdyby kuria uznała bunkier za miejsce kultu, zwierzęta by sobie poradziły, bo na co dzień sąsiadują z pobliskim poligonem saperskim. Zauważa też, że zarówno wcześniejszy komunikat kurii, jak i obecne stanowisko parku tylko rozpowszechniły „prawdę kazuńską” wśród nowych osób. Zastanawia się, co zrobi, jeśli na jego skromną uroczystość przyjedzie 900 osób.
Komunikat rodzi pytania. Skoro park „nie wyrażał” zgody na zgromadzenia, dlaczego zabrał głos dopiero teraz, choć spotkania odbywały się tu publicznie od co najmniej roku, a media pisały o nich od miesięcy? Nietoperze zimują tu co roku, a park już w 2024r. ogłosił przetarg na przystosowanie trzech prochowni do ich ochrony. Czy dla modlących się nie dałoby się wyznaczyć miejsca, na przykład przy krzyżu przed budowlami, bez wchodzenia do schronów? I jak park zamierza egzekwować zakaz wobec pielgrzymów, którzy 25-X-2026r. mimo wszystko przyjdą do bunkra?
Park closes "Popiełuszko bunker" ahead of anniversary
Kampinos National Park has announced that entry to the General Zajączek Powder Magazines in the forest between Cybulice and Kazuń is prohibited. The park does not consent to any gatherings or even individual visits. The statement came five days before the 42nd anniversary of the death of Blessed Father Jerzy Popiełuszko, marked on 25 October by supporters of the so-called Kazuń theory. The commemoration will go ahead, but not at the bunker.
The park cites nature protection: the magazines shelter protected bats, which hibernate there, and people, noise, light and open fire could disturb them. It also cites safety, as the remains of the structures and the terrain may be dangerous. According to the park, the site is not designated in its conservation plan as open to tourists or for ceremonies, while securing former military facilities against unauthorised entry is one of its tasks. The statement opens by referring to "information appearing in the media" about commemorating the priest.
The P11 magazine complex was built in 1912–1914 for Forts VII and VIII of Modlin Fortress; in the 1980s two of the buildings were still used by the army unit from Kazuń. For several years it has been called the "Popiełuszko bunker". Supporters of the so-called Kazuń theory, based partly on the findings of former IPN prosecutor Andrzej Witkowski, believe the priest was held and tortured here after his abduction on 19 October 1984 and died only on 25 October. The theory is disputed: according to the Toruń trial, the priest was killed on the day of his abduction. The Archdiocese of Warsaw points out that the place of his veneration is St. Stanisław Kostka Church in Żoliborz.
Prayer gatherings have taken place at the site for years. On 25 October 2025 there was a prayer on the 41st anniversary of his death, followed by Mass in Leoncin. On 13 September 2026 Solidarity veterans and visitors from across Poland met there on the anniversary of his birth, with a performance by Solidarity bard Tolek Jabłoński. Pilgrims visit all year, leaving candles and flowers at the cross beside the magazines.
The most prominent online voice seeking the truth about the priest's death is the "Bunkier Popiełuszki" Facebook page, followed by 16,000 people, whose author has long gathered accounts and material supporting the Kazuń theory. He responded calmly to the park: he thanked it for its position, said he respects it and will abide by it. He stresses that he is organising nothing at the bunker and will inform the park's management, and said he was surprised by reports that someone planned a ceremony inside the park.
The 25 October commemoration will take place on his private property, about 8 km from the bunker, after 3:00 p.m. A coach will run from Warsaw's Żoliborz district and still has free seats; registration is at BunkierPopieluszki@gmail.com. On Tuesday he held a press briefing in Cybulice Małe, deliberately outside the park boundary. "The law is there to be obeyed," he wrote.
He does, however, dispute the bat argument: in his view, had the curia recognised the bunker as a place of worship, the animals would cope, as they already live next to a nearby military engineers' training ground. He also notes that both the curia's earlier statement and the park's position have only spread the "Kazuń truth" to new audiences, and wonders what he will do if 900 people turn up at his modest ceremony.
The statement raises questions. If the park "did not consent" to gatherings, why speak up only now, when meetings have been held here openly for at least a year and covered by the media for months? Bats hibernate here every year, and the park put out a tender back in 2024 to adapt three magazines for their protection. Could worshippers be given a space, for example at the cross in front of the structures, without entering the shelters? And how will the park enforce the ban against pilgrims who come to the bunker on 25 October anyway?
Opublikowane przez wirtualną redakcję Tygodnika Nowodworskiego
Grot
