Czy wszystko, co dziś nazywa się postępem, rzeczywiście nim jest? Autorzy książki „Bez Boga nie ma zbawienia”, wydanej przez Biały Kruk, stawiają tezę jednoznaczną: odrzucenie Boga prowadzi nie tylko do kryzysu wiary, lecz także do głębokiego kryzysu cywilizacyjnego. Publikacja ma formę rozmowy, w której diagnoza współczesności oparta jest na historii idei i analizie przemian kulturowych Zachodu.
W jednym z kluczowych fragmentów książki dr Adam Sosnowski wskazuje, że niechęć wobec Kościoła katolickiego ma długą historię, lecz wraz z Oświeceniem stała się elementem dominującego nurtu intelektualnego. Przywołuje słowa Woltera o Kościele jako „hańbie”, którą należy zniszczyć, oraz krytykę ze strony Immanuela Kanta. Zwraca uwagę, że rewolucja francuska obrała Kościół za jednego z głównych wrogów, a współczesny mainstream intelektualny bywa – jak mówi – areligijny albo antyklerykalny. W tej perspektywie szczególnym polem sporu pozostaje rodzina, która – zdaniem rozmówcy – od czasu rewolucji seksualnej doświadcza głębokich przemian: rozpadu małżeństw, wzrostu liczby dzieci wychowywanych bez obojga rodziców oraz prób redefinicji podstawowych pojęć antropologicznych.
Autor rozmowy zwraca uwagę, że po 1989 r. Polska weszła w proces integracji europejskiej, do której zachęcał Jan Paweł II, jednak – w ocenie rozmówcy – Unia Europejska przeszła głęboką przemianę ideową. Pada teza, że instytucje w Brukseli i Strasburgu zaczęły wywierać presję światopoglądową na państwa członkowskie, co budzi sprzeciw części środowisk konserwatywnych.
Obok sporów ideologicznych autorzy książki podejmują temat prześladowań chrześcijan na świecie. Przywołują apel Benedykta XVI z 20 XII 2010 r., skierowany do osób odpowiedzialnych za życie publiczne, aby „położyły kres chrystianofobii”, oraz słowa papieża Franciszka z 29 IV 2020 r., który mówił o liczbie współczesnych męczenników. Wskazują na raporty organizacji Open Doors i Papieskiego Stowarzyszenia Pomoc Kościołowi w Potrzebie, według których około 380 milionów chrześcijan w 78 krajach doświadcza prześladowań za wiarę, a skala przemocy w ostatnich latach rośnie.
„Bez Boga nie ma zbawienia” jest więc nie tyle książką publicystyczną, ile próbą całościowej diagnozy współczesności z perspektywy chrześcijańskiej. Autorzy stawiają pytanie o fundamenty cywilizacji i ostrzegają przed konsekwencjami kultury, która – ich zdaniem – rezygnuje z transcendencji na rzecz ideologii. To głos w debacie o kierunku, w jakim zmierza Europa i szerzej – świat Zachodu.
Powyższy fragment pochodzi z książki „Bez Boga nie ma zbawienia”, wyd. Biały Kruk https://bialykruk.pl/ksiegarnia/ksiazki/bez-boga-nie-ma-zbawienia
––––––––––––––––––––
Progress or decay?
Is everything that is called progress today truly progress? The authors of the book “Without God There Is No Salvation,” published by Biały Kruk, present a clear thesis: rejecting God leads not only to a crisis of faith but also to a profound civilizational crisis. The publication takes the form of a dialogue in which contemporary reality is analyzed through the history of ideas and the cultural transformations of the West.
In one of the key passages, Dr. Adam Sosnowski argues that hostility toward the Catholic Church has a long history, but with the Enlightenment it became part of the dominant intellectual current. He recalls Voltaire’s words describing the Church as a “disgrace” that should be crushed and references criticism from Immanuel Kant. He notes that the French Revolution treated the Church as a principal enemy and that today’s intellectual mainstream is, at best, non-religious and, at worst, openly anti-clerical. In this context, the family is presented as a central battleground, particularly since the sexual revolution, with rising divorce rates, children raised without both parents, and attempts to redefine fundamental anthropological concepts.
Fr. Prof. Dariusz Kowalczyk, SJ, refers to a “neo-Marxist march through the institutions,” describing it as effective in shaping culture and law. He cites St. John Paul II’s book “Memory and Identity,” in which the Pope wrote about the two ideologies of evil of the 20th century—communism and Nazism—and also addressed abortion as a grave contemporary phenomenon. He quotes the Pope’s words: “One can, and indeed must, ask whether there is not also another ‘ideology of evil,’ in a certain sense deeper and hidden, which seeks to use even human rights against man and against the family.”
The dialogue also addresses Poland’s post-1989 integration into the European Union, encouraged at the time by John Paul II. However, the author argues that the EU has undergone a profound ideological transformation, asserting that institutions in Brussels and Strasbourg increasingly exert worldview pressure on member states.
Beyond ideological disputes, the book examines the persecution of Christians worldwide. It recalls Benedict XVI’s appeal of December 20, 2010, urging political and religious leaders to “put an end to Christianophobia,” as well as Pope Francis’ statement of April 29, 2020, noting that there are more martyrs for the faith today than in the first centuries of Christianity. Reports by Open Doors and Aid to the Church in Need are cited, indicating that approximately 380 million Christians in 78 countries experience persecution for their faith and that the scale of violence has increased in recent years.
“Without God There Is No Salvation” thus presents a comprehensive Christian critique of contemporary culture. The authors question the foundations of modern civilization and warn of the consequences of a culture that, in their view, abandons transcendence in favor of ideology. It is a contribution to the debate about the direction in which Europe—and the broader Western world—is heading.
