Październik, miesiąc poświęcony Różańcowi Świętemu, od wieków jest wezwaniem Kościoła do duchowej zbroi wiernych. W tradycji katolickiej to czas intensywnej modlitwy, medytacji nad tajemnicami życia Chrystusa i Maryi, oraz walki z siłami zła. Papieże, zwłaszcza Leon XIII, w 11 encyklikach – w tym Supremi apostolatus officio z 1883 r. – uczyli, że Różaniec to potężna broń przeciw szatanowi, medytacja życia Chrystusa przez Maryję, źródło łask, pokój i ochrona Kościoła. Promuje pobożność maryjną, umacnia wiarę i prowadzi do zbawienia. W świecie pełnym zamętu, gdzie Lucyfer kusi samowolą, Różaniec jest aktem posłuszeństwa Bogu, wołaniem „Któż jak Bóg!” św. Michała Archanioła.
Pochodzenie tej tradycji sięga XIII wieku, gdy dominikanie, zainspirowani św. Dominiką, propagowali Różaniec jako antidotum na herezje. Leon XIII, zwany „Papieżem Różańca”, w encyklikach jak Octobri mense (1883) czy Jucunda semper expectatione (1894) podkreślał jego rolę w walce z masonerią i sekularyzmem. „Różaniec to łańcuch, którym szatan jest związany” – pisał, wzywając do codziennego odmawiania. Papież ustanowił 15 października świętem Matki Bożej Różańcowej, a w 1884 r. poświęcił świat Sercu Maryi. Encykliki Leona XIII – łącznie 11 – to manifest duchowej broni: Różaniec medytuje tajemnice, budzi cnoty, chroni przed pokusami i wstawia się za grzesznikami. W Polsce, gdzie Maryja Królowa, Różaniec ocalił naród w bitwach i obozach.
Modlitwa Różańca składa się z trzech części: Radosnej (poniedziałek i czwartek), Bolesnej (wtorek i piatek) i Chwalebnej (środa, sobota i niedziela) – 15 tajemnic w 5 dziesiątkach każda. Rozpoczyna się Znakiem Krzyża, Wierzę w Boga na krzyżyku, Ojcze Nasz na pierwszej koralce, 3 Zdrowaś Maryjo (za wiarę, nadzieję, miłość), Chwała Ojcu.
Dla każdej dziesiątki: ogłasza się tajemnicę (np. Zwiastowanie), Ojcze Nasz, 10 Zdrowaś Maryjo, Chwała Ojcu. Po każdej części: modlitwy Leona XIII (Oto Krzyż Pański + Salve Regina) lub Litania Loretańska, Pod Twoją obronę, Modlitwa św. Bernarda: „Pomnij o najdobrotliwsza Panno Maryjo, iż od wieków nie słyszano, aby ktokolwiek uciekając się do Ciebie, Twej pomocy wzywając, Ciebie o przyczynę prosząc, miał być przez Ciebie opuszczany. Tą ufnością ożywiony, Panno nad pannami i Matko, biegnę do Ciebie, przychodzę do Ciebie, stawam przed Tobą jako grzeszny człowiek drżąc i wzdychają. Nie chciej, o Matko Słowa, gardzić słowami moimi, ale je łaskawie usłysz i wysłuchaj. Amen.” Kończy Znakiem Krzyża.
Znaczenie Różańca jest nieocenione: to medytacja życia Chrystusa przez Maryję, źródło łask i pokój. W walce z szatanem, jak w testach aniołów, gdzie Michał krzyknął „Któż jak Bóg!”, Różaniec to zwycięstwo posłuszeństwa. Umacnia wiarę, chroni Kościół i prowadzi do zbawienia. W Polsce, gdzie Maryja ocaliła przed komunizmem, Różaniec jest tarczą narodu.
Październik wzywa do Różańca – broń w rękach wiernych, by pokonać pokusy i budować Polskę pod Maryjnym płaszczem.
Ember Days and the Rosary in October: The Cry of Obedience to God
In the Catholic Church, October is dedicated to the Holy Rosary, a call to spiritual arms for the faithful. Popes, especially Leo XIII in 11 encyclicals – including Supremi apostolatus officio (1883) – taught that the Rosary is a mighty weapon against Satan, meditation on Christ’s life through Mary, source of graces, peace, and Church protection. It promotes Marian devotion, strengthens faith, and leads to salvation. In a world of turmoil, where Lucifer tempts with self-will, the Rosary is an act of obedience to God, echoing St. Michael the Archangel’s „Who is like God!”.
The origins trace to the 13th century, when Dominicans, inspired by St. Dominic, promoted the Rosary against heresies. Leo XIII, the „Rosary Pope,” in encyclicals like Octobri mense (1883) and Jucunda semper expectatione (1894) highlighted its role against Freemasonry and secularism. „The Rosary is the chain binding Satan,” he wrote, urging daily recitation. He instituted October 15 as the Feast of Our Lady of the Rosary and consecrated the world to Mary’s Heart in 1884. Leo’s 11 encyclicals are a manifesto of spiritual arms: the Rosary meditates mysteries, fosters virtues, guards against temptations, and intercedes for sinners. In Poland, where Mary is Queen, the Rosary saved the nation in battles and camps.
The traditional Rosary consists of three parts: Joyful, Sorrowful, Glorious – 15 mysteries in 5 decades each. It begins with the Sign of the Cross, Apostles’ Creed on the crucifix, Our Father on the first bead, 3 Hail Marys (for faith, hope, love), Glory Be. For each decade: announce the mystery (e.g., Annunciation), Our Father, 10 Hail Marys, Glory Be. After each part: Leo XIII prayers (Behold the Cross of the Lord + Salve Regina) or Litany of Loreto, Under Your Protection, St. Bernard’s Prayer: „Remember, O most gracious Virgin Mary, that never was it known that anyone who fled to your protection, implored your help, or sought your intercession was left unaided. Inspired by this confidence, I fly unto you, O Virgin of virgins, my mother; to you I come, before you I stand, sinful and sorrowful. O Mother of the Word Incarnate, despise not my petitions, but in your mercy hear and answer me. Amen.” Ends with the Sign of the Cross.
The Rosary’s significance is inestimable: meditation on Christ’s life through Mary, source of graces and peace. In the battle against Satan, as in the angels’ test, where Michael cried „Who is like God!”, the Rosary is victory through obedience. It strengthens faith, protects the Church, and leads to salvation. In Poland, where Mary saved from communism, the Rosary is the nation’s shield.
October calls to the Rosary – the invincible weapon in believers’ hands, to conquer temptations and build Poland under Mary’s mantle.
